Equidae Heste, æsler og zebraer

 

 

Californien 2013
Heste er meget sociale dyr, som tilbringer lang tid med at rense pels på hinanden, som disse belgiske heste i morgensol nær San Simeon Creek, Californien. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Heste på en snedækket mark, Manang, Marsyangdi-dalen, Annapurna, centrale Nepal. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

I dag anvendes æsler stadig som ridedyr mange steder. Her ses en dreng på et æsel i byen Birecik, sydlige Tyrkiet. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

En muldyr-karavane uden last vender tilbage fra en tur til den øvre del af Kali Gandaki-dalen, Annapurna, centrale Nepal. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Hingste af savannezebra (Equus quagga) i kamp, Ngorongoro-krateret, Tanzania. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

En vaskeægte cowboy, der rider dagen lang,
han hviler ud ved bålet og synger denne sang:
Jeg har min hest, jeg min lasso,
jeg har en sweetheart i El Paso.
Min bedste ven var indianer,
han blev den sidste mohikaner.

 

Her har vi ingen cowboy, her lyder ingen skud,
men her er livet dejligt, når bøgen springer ud.
Jeg har min hest, den hedder Skimmel,
og der er sol på Danmarks himmel.
Når andre priser fjerne steder,
så synger jeg om mine glæder.

 

Uddrag af sangen Jeg har min hest, jeg har min lasso, fra filmen Det gamle guld (1951), som var baseret på en roman af samme navn fra 1923, skrevet af Morten Korch (1876-1954). Sangen har tekst af Victor Skaarup (1906-91) og musik af Sven Gyldmark (1904-81). Den blev i filmen sunget af skuespillerne Peter Malberg (1887-1965) og Poul Reichhardt (1913-85).

 

 

 

Nutidens heste, æsler og zebraer udvikledes fra et lille bladædende væsen, omtrent på størrelse med en ræv, som havde fire tæer på forfødderne og tre på bagfødderne. Oprindeligt blev dette dyr, der opstod i Amerika for omkring 55 millioner år siden, navngivet Eohippus (‘den første hest’ på græsk), hvilket senere blev ændret til Hyracotherium.

Nylig forskning har udnævnt typearten Hyracotherium leporinum som værende stamfader til både heste og brontotherer (uddøde, næsehornslignende dyr, som var nært beslægtet med heste), mens de øvrige arter, der førhen var placeret i slægten Hyracotherium, er blevet overført til andre slægter, bl.a. Eohippus.

Med tiden udvikledes disse tidlige heste til dyr med færre tæer, og for omkring 5 millioner år siden opstod slægten Equus – de ét-tåede, hurtigtløbende dyr, som vi kender i dag. Under en af istiderne vandrede en tidlig Equus-art fra Amerika til Asien via en landbro, som dannedes mellem de to kontinenter, og fra Asien spredtes den videre til Europa og Afrika. Denne stamfader udvikledes til den ægte hest (Equus ferus), samt til forskellige arter af æsler og zebraer.

Vilde heste i Amerika uddøde efterhånden, de fleste arter formodentlig på grund af klimaændringer. Den sidste art, Equus scotti, blev sandsynligvis udryddet af nomadefolk fra Asien, som indvandrede til Amerika via Bering-landbroen under den sidste istid for ca. 12.000 år siden.

 

Tarpan og Przhevalskys hest
I Europa blev den ægte vildhest, tarpanen (Equus ferus ssp. ferus), også udryddet af jagt, og den sidste døde i en russisk zoologisk have i 1909. Przhevalskys hest, underarten przewalskii, som er opkaldt efter den russiske geograf og opdagelsesrejsende Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (1839-88), overlevede kun i spredte flokke på de enorme græsstepper i Ukraine, Kazakhstan og Mongoliet. – Przhevalskys rejser er beskrevet på siden Folk: Berømte naturhistorikere.

Przhevalskys hest uddøde også i vild tilstand omkring 1960, men overlevede i zoologiske haver rundt om i verden. I de senere år er småflokke af den blevet løsladt i det fri fra opdrætningscentre i Mongoliet, og nu strejfer vilde heste atter rundt på de centralasiatiske stepper.

Man har forsøgt at genskabe tarpanen ved at krydse Przhevalsky-heste med forskellige ældgamle racer af tamhesten (E. ferus ssp. caballus), hvilket har resulteret i tarpan-lignende heste, fx Konik-hesten. I dag er flokke af disse ‘primitive’ heste blevet løsladt adskillige steder i Europa.

 

 

I Givskud Zoo findes en ret stor bestand af af Przhevalskys hest. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Bortset fra den lange manke minder Konik-hesten om den uddøde tarpan. Denne race lever i halvvild tilstand i naturreservatet Oostvardersplassen, Flevoland, Holland, hvor disse billeder stammer fra. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Equus ferus ssp. caballus Tamhest
Tæmningen af heste påbegyndtes på de centralasiatiske stepper omkring 4000-3500 f.Kr., og omkring 2000 f.Kr. fandtes tamhesten i det meste af Europa. I begyndelsen blev den sandsynligvis først og fremmest udnyttet til kød og mælk, og mælken blev ofte gæret til en alkoholisk drik.

Senere lærte man at ride på hestene samt at udnytte dem til at trække ploven og forskellige former for vogne. Mongolske ryttere drak ofte blod, som blev tappet af deres egne heste – et hurtigt og nærende måltid, når de var på farten. Skindet blev brugt til utallige formål, fx til støvler og vanter, af knoglerne blev skåret forskellige redskaber, og hovene blev kogt til fremstilling af lim.

I dag anvendes heste mest til rekreative formål samt til sport, men visse steder i verden, specielt i Sydamerika, arbejder cowboys stadig på hesteryg.

Den største forskel i tamhestens og den vilde hests udseende ligger i manken, som er kort og opretstående hos vilde heste, mens den er lang og hænger ned over den ene side af halsen hos tamhesten. Pelsen er generelt også kortere hos tamhesten, men i områder med koldt klima vokser pelsen dog længere i vintertiden. Tarpanen var gråbrun af farve, og Przhevalskys hest er lysebrun, mens tamhesten findes i alle farver.

 

 

Manken er kort og opretstående på vilde heste, mens den er lang og hænger ned over den ene side af halsen hos tamhesten. – Belgisk hest, Bornholm. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Heste græsser i en alpin eng, Puga-sumpene, Ladakh, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Føl, Le Grand Rocher, Plestin les Greves, Bretagne. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Exmoor-ponyen er en gammel hesterace, som holdes i halvvild tilstand mange steder i Europa. Dens korte manke er et oprindeligt vildheste-træk.

 

 

Halvvilde Exmoor-heste, fotograferet på Sydlangeland, hvor en flok af denne race færdes i en stor indhegning. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 
Exmoor-hoppe med diende føl, Langeland. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

På et meget tidligt tidspunkt begyndte mennesket at anvende hesten som pak- og ridedyr.

 

 

Karavane med lastede heste og dzopkio‘er (krydsninger mellem yakokse og kvæg), Jhong-floddalen, Mustang, Nepal. Yakokse og dzopkio er beskrevet på siden Dyreliv – Dyrearter i kultur og religion – Pattedyr: Bovidae. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Pakhest, Monitor Pass, Sierra Nevada, Californien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Disse ryttere deltager i et hestevæddeløb, som afholdes hvert år under den katolske højtid ’De Dødes Fest’ i byen Todos Santos, Guatemala. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Tibetanere deltager i et årligt hestevæddeløb, afholdt under Yartung-højtiden, som finder sted i Jhong-floddalen, Mustang, Nepal. I fuld galop kappes man om at samle et hvidt skærf, en kata, op fra jorden. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

En buddhistisk munk og en tibetansk kvinde til hest deltager i Yartung-højtiden. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Ryttere ved Djeti-Ögüz (‘Syv Tyre’), en klippeformation i Issyk-Kul-provincen, Kirgisien. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Rytter, Seventri, Rajasthan, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Ryttere i morgendis på stranden i Border State Park, syd for San Diego, Californien. I baggrunden den mexikanske by Tijuana. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Denne rytter trækker en dreng på ski, Laven, Midtjylland. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Heste blev også tidligt optrænet til at trække vogne, og i dag er hestekøretøjer, hvoraf nogle typer kaldes drosker (fra russisk droshky), et udbredt transportmiddel verden rundt.

 

 

Hestevogne er et vigtigt transportmiddel på øen Sumbawa, Indonesien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Tungt lastet hestevogn, mellem Larache og Rabat, Marokko. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Hestevogn, Debre Zeit, Ethiopien. I baggrunden vandes kvæg. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Hestevogne passerer over træbroer, der fører over kanaler i byen Nyaung Shwe, Lake Inle, Myanmar. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Turister i Quebec, Canada, nyder en tur i en gammeldags droske. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Disse heste trækker en lokal droske-type, kaldt cidomo, i byen Mataram, Lombok, Indonesien. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Hestevogn, Alpaslan, nordøst for Dinar, Tyrkiet. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Smukt pyntede heste, nær Prizren, Kosovo. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Verdensbestanden af heste anslås til omkring 58 mio., med langt det største antal, omkring 9 mio., i USA.

 

 

Mænd vander heste i et trug, Strymon-floden, Grækenland. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Nutidens hest ankom til Sydamerika for første gang i 1500-tallet. Disse heste græsser på en bjergeng nær Embalse El Yeso, Chile. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Ved daggry leder denne mand sin hest til det årlige dyremarked i Sonpur, Bihar, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Heste til salg på markedet i Sonpur. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

En hest får nye sko, Jaipur, Rajasthan, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Disse heste er blevet pyntet i anledning af en daoistisk højtid, Madou, Tainan, Taiwan. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Denne radmagre hest tilhører sandsynligvis hjemløse, som lever under denne jernbanebro ved Pahar Ganj, Old Delhi, India. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Kirgiserne er en etnisk gruppe af centralasiatisk-tyrkisk oprindelse, som menes at nedstamme fra Yenisei-kirgiserne, der oprindeligt levede i det centrale Sibirien omkring Yenisei-floden. Senere spredtes dette nomadiske folk til store dele af Centralasien, især til det område, der i dag hedder Kirgisien.

I dag tæller kirgiserne omkring 5 millioner mennesker, hvoraf 4,5 mio. lever i Kirgisien, som de deler med omkring 350.000 russere.

 

 

Et mindre antal kirgisere lever stadig som halvnomader i sommertiden. Her malker en kvinde en hoppe. Bemærk mandens typiske filthue. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Enkelte steder, bl.a. i Latinamerika, findes stadig cowboys, som driver kvæg på græs til hest.

 

 

Cowboys til hest, Cordillera de Tilarán, Costa Rica. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Hesteracer

 

Mange nutidige hesteracer nedstammer fra den arabiske hest, som opstod på den Arabiske Halvø for omkring 4500 år siden. Denne store hesterace, som er karakteriseret af styrke, hurtighed og udholdenhed, blev på et tidligt tidspunkt populær i mange egne af verden.

 

 

Frederiksborgeren, en dansk race, nedstammer fra den arabiske hest. Her trækkes to ud af stalden til deres vandingstrug, Melstedgård Landbrugsmuseum, Bornholm. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Den lille islandske hest er en direkte efterkommer af de heste, som norske nybyggere bragte til øen for omkring tusind år siden. I dag er det forbudt at importere heste til Island, da man ønsker at bevare genpuljen af denne unikke hesterace.

 

 

Landmand Holmgrimur Kjartansson med tre af sine islandske heste, Aðaldal, nær Husavik, nordlige Island. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Som dens navn fortæller, stammer den belgiske hest fra Belgien. Den blev udviklet som trækdyr og er en af de stærkeste racer, med en vægt på op mod 900 kg. Et af racens karakteristika er den relativt lange behåring på koderne (det nederste af benene).

 

 

Belgiske heste, Reersø, Sjælland. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Portræt af en belgisk hest, Bornholm. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Den norske fjordhest, også kaldt nordbagge, er en meget gammel race, som blev fremavlet på Vestlandet, men som nu findes i hele Norge og regnes som et af landets nationalsymboler. Den er ret lille, men meget stærk. Den ses undertiden i Danmark.

 

 

Nordbagge, Kogsbølle, Fyn. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Forvildede tamheste
Forvildede og halvvilde hesteflokke findes i adskillige lande, bl.a. USA, England, Frankrig og Australien. Mange steder gør de stor skade på det lokale miljø gennem overgræsning, og naturfredningsfolk ønsker deres antal skåret ned.

Nogle populationer opretholdes af historiske eller sentimentale grunde, fx mustangerne i det vestlige USA, Chincoteague-ponyerne på Assateague Island, Maryland, USA, samt Misaki-ponyerne i Japan. Nogle af disse bestande holdes nede på et bestemt antal for at mindske deres påvirkning af det lokale miljø.

 

Billederne herunder viser Chincoteague-ponyer på Assateague Island. Godt nok lever disse heste i fri tilstand, men vilde kan man næppe kalde dem. De spærrer endog ofte vejen for bilister, som må vente, indtil de er i humør til at flytte sig. På campingpladsen havde jeg tidligt om morgenen travlt med at lave morgenmad uden for teltet, da et stort hestehoved pludselig skød frem over min ene skulder og snuppede en pose cornflakes ud af hånden på mig!

 

 

(Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Forvildede heste findes også i Great Smoky Mountains Nationalpark, Tennessee. Disse vandrer gennem en eng ved Cades Cove med tusindvis af bidende ranunkel (Ranunculus acris). (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Spanierne bragte en lille adræt hesterace, som de kaldte mestengo, med til Amerika, hvor de lokale stammefolk hurtigt lærte at ride på dem. Det spanske navn blev siden forvansket til mustang, og i dag findes der fortsat fritlevende efterkommere af disse heste adskillige steder i det vestlige USA.

 

 

Mustanger, Monument Valley, Arizona. Klippeformationen i baggrunden kaldes Three Sisters (‘Tre Søstre’). (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Forvildede heste findes også i New Zealand. Dette skilt blev observeret vest for Turangi, Nordøen. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Heste i kultur og kunst
Naturligvis spiller hesten en vigtig rolle i talrige kulturer, og den gengives ofte i kunstværker.

 

 

Relief af heste, som er spændt for en stridsvogn, Ramses d. 3.s Dødstempel, Luxor, Egypten. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Denne helleristning på en stentavle i Kivik Kungagrav, Skåne, gengiver en mand og en hest (som pløjer?). (Photo copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Khmer-riget var et hinduistisk-buddhistisk imperium, centreret omkring byen Angkor, i det nuværende Cambodia. Dette rige eksistrerede fra omkring 802 til 1431 e.Kr.

 

 

Khmer-frise med et relief, som gengiver et optog med Kong Surayavarman d. 2. og hans hær, Angkor Wat. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Dette Khmer-relief i Banteay Srey, Angkor, viser en scene fra hindu-legenden Branden i Kandava-skoven, hvor rædselsslagne mennesker og dyr, bl.a. en hest, elefanter, hjorte og løver, forsøger at undslippe ilden. Denne legende er nærmere omtalt på siden Religion: Hinduisme. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Denne skulptur i Soltemplet, Konark, Odisha (Orissa), Indien, som blev skabt i 1200-tallet e.Kr., viser den hinduistiske solgud Surya. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Denne skulptur i Soltemplet gengiver en hest, som trækker Suryas karet. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

En anden skulptur i Soltemplet forestiller en hest, der tramper et uhyre til døde. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Denne frise i Lakshmana-templet, Khajuraho, Madhya Pradesh, Indien, fra ca. 1000 e.Kr., viser en ret speciel brug af en hoppe. Manden t.v. venter åbenbart på, at det er hans tur, mens kvinden i baggrunden forlegent skjuler sit ansigt. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Tempelfrise med heste samt hinduguden Vishnu som sin 4. avatar (inkarnation) Narsingh, halvt mand, halvt løve, Hampi, Karnataka, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Relief af galopperende heste i det daoistiske Fushing-tempel, Xiluo, vestlige Taiwan. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Figurerne på billedet nedenfor findes på en klippe i Utah, USA, som kaldes Newspaper Rock (’Avis-klippen’). De viser bl.a. en jæger på en mustang, samt hjorte, tykhornsfår og shamaner. Figurerne er skabt ved at bortskrabe den såkaldte ‘ørkenfernis’, et tyndt lag bestående af mangan og ler, skabt gennem årtusinder af bakterier, som lever på klippen. Disse optager mangan fra luften og afsætter den på klippen. Andre sådanne figurer kan studeres på siden Kultur: Folkekunst verden rundt.

 

 

Arizona-Utah 2001
(Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Denne Shuei-kvinde i Guizhou-provinsen, Kina, er iført lokaldragt. Hun tvinder en tråd af hestehalehår. Shuei-folket er kendt for sit fine håndværk, og hestehaletrådene anvendes til syning af farvestrålende dragter og rygsække. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Førhen var heste, fremstillet af træ, et populært legetøj. Her ses gammeldags træheste og andet legetøj, fotograferet i bilmuseet, Aakirkeby, Bornholm. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Disse kitschede malerier af heste var udstillet til salg i Hanoi, Vietnam. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Dette vejskilt advarer mod krydsende hestevogne, mellem Kavak og Havsa, Tyrkiet. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Denne hest, udskåret i metal, var opstillet ved indkørselen til en gård nær Ørbæk, Fyn. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Disse skrækkelige heste var opstillet uden for en buddhistisk helligdom i Hanoi, Vietnam. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Denne vindfløj på Fyn afbilder en hest. De hvilende fugle er unge landsvaler (Hirundo rustica) og bysvaler (Delichon urbica), begge beskrevet på siden Dyreliv – Fugle: Svaler. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

I daoismen er qi-lin et mytologisk, drage-lignende væsen med hove samt en skællet krop, der har form som en hest, en okse eller en hjort. Den er symbol på held, gode forvarsler, beskyttelse, fremgang, succes og et langt liv. Skønt den kan se frygtindgydende ud, straffer den kun de onde.

 

 

Denne mosaik i byen Da Nang, Vietnam, gengiver en qi-lin. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

En qi-lin udsmykker et tempel i Alishan National Forest, Taiwan. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Equus africanus ssp. asinus Tamæsel
Denne mindre slægtning til tamhesten nedstammer fra det afrikanske vildæsel (E. africanus), som i dag er meget sjældent, men tidligere havde en vid udbredelse, fra Somalia nordpå til Egypten og videre mod vest til Atlas-bjergene. Der anerkendes tre vilde underarter:

Nominat-racen africanus, det nubiske vildæsel, formodes at være uddød, selv om en lille bestand måske stadig findes i Gabal Elba Nationalpark på grænsen mellem Egypten og Sudan. Renheden af disse dyr betvivles dog, da de muligvis er ret kraftigt opblandet med tamæsler. På den lille ø Bonaire i Caribien lever en bestand af halvvilde æsler, som kan være nært beslægtet med det nubiske vildæsel. (Kilde: retrieverman.net)

Somali-vildæslet, underarten somaliensis, er udbredt i ørkener og andre tørre områder i Somalia, Eritrea og det østlige Ethiopien, men i meget lave antal – måske færre end 600 individer i alt. Den er således i overhængende fare for at uddø i vild tilstand.

Atlas-vildæslet, underarten atlanticus, fandtes engang tværs over Nordafrika samt i dele af Sahara, men blev udryddet af jagt. De sidste blev muligvis nedlagt af romerske jægere omkring 300 e.Kr.

 

Tæmningen af vildæslet
Den første tæmning blev sandsynligvis foretaget omkring 4000 f.Kr. af kvægnomader i Nubien, der anvendte æslerne som pakdyr i stedet for okser. Æslerne gjorde det muligt for handelsfolk at bevæge sig hurtigere over store afstande, da de nu ikke skulle vente på, at deres okser skulle ligge og tygge drøv.

Under det 4. dynasti i Egypten (2675-2565 f.Kr.) ejede velhavere ofte over tusind æsler, der blev udnyttet til kød og mælk, til at trække ploven og kærrer, samt som pakdyr.

Omkring 3000 f.Kr. var tamæslet et almindeligt dyr i Mellemøsten, med det vigtigste opdrætningsområde i Mesopotamien. Omkring 1800 f.Kr. var æslet blevet spredt yderligere mod øst i Asien, og fra omkring 2000 f.Kr. fandtes det også i Europa.

Verdensbestanden af tamæsler anslås til omkring 40 mio., hvoraf langt de fleste findes i udviklingslandene. Det højeste antal, 11 mio., fandtes førhen i kinesiske territorier, efterfulgt af Pakistan, Ethiopien og Mexico. Antallet er imidlertid dalet kraftigt i kinesiske områder i de senere år.

 

 

Hunæsel med føl græsser på en alpin eng i Markha-dalen, Ladakh, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Æsler blev anvendt som pakdyr på et meget tidligt tidspunkt. Disse mænd i Kabul, Afghanistan, læsser sække med hvidløg (øverst) og æbler på æsler for at transportere dem til markedet. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Nomader på vandring med pakæsler, Harenna-skoven, Bale Mountains, Ethiopien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

I dag anvendes æsler stadig som ridedyr mange steder. Disse billeder viser drenge i Petra, Jordan (øverst), samt Luxor, Egypten. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Typisk græsk vejsceneri for 40 år siden: Manden rider på æslet, mens konen må gå. – Lassithi-sletten, Kreta. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Drenge på et æsel, Debre Zeit, Ethiopien. I baggrunden vandes kvæg. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Mor og datter syd for Abalak, Niger. Læg mærke til, at kvinden har placeret en skål på sit hoved. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Denne kvinde og hendes æsel er på vej til en sø syd for Abalak for at hente vand. (Foto copyright © by Kaj Halberg)
 

 

 

Æselkærrer er stadig et almindeligt transportmiddel i mange lande. Disse billeder er fra byen Shigatse, Tibet. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Tungt belæssede æselkærrer, Jaisalmer, Rajasthan, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Æsel-spand trækker en harve, Palapye, Botswana. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Forældrene til denne lille pige ville gerne have et billede af hende ved siden af æslerne. Det lader til, at hun er en smule bange for dem! – Varanasi, Indien. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

I 1. Mosebog 7, 1-4 hedder det: “Og Herren sagde til Noah: ”Gak ind, du og dit ganske Hus, i Arken; thi dig har jeg set retfærdig for mig i denne Slægt. Tag dig af alle Haande rent Kvæg syv og syv, Han og Hun; men af det Kvæg, som er urent, et par, Han og Hun; ogsaa af Fuglene under Himmelen, syv og syv, Han og Hun, at holde Sæd paa al Jorden i Live. Thi end om syv Dage vil jeg lade regne paa Jorden fyrretyve Dage og fyrretyve Nætter og udslette af Jorden alle levende Væsener, som jeg har gjort.”

I Oldtidens Palæstina var ‘rent kvæg’ ethvert dyr, som tyggede drøv og havde klove, fx okser, får, geder og andre medlemmer af familien Bovidae, mens ’urent kvæg’ var andre dyr.

 

 

Dette kalkmaleri i Kirke-Stillinge Kirke på Sjælland viser et ’rent’ og et ’urent kvæg’ ombord på Noahs Ark: Okse og æsel. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Denne kakkel, fremstillet af et skolebarn, gengiver et glad æsel. Denne og mange andre kakler pryder vandrestier i Central Taiwan Science Park, Taichung, Taiwan. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

En burro ved navn Prunes
De første æsler blev bragt til amerikansk område på Columbus’ anden rejse, hvor de blev landsat på øen Hispaniola i 1495, og de ankom rimeligvis til Mexico i 1528. Herfra spredtes de hurtigt mod nord, idet de blev anvendt som pakdyr af soldater, missionærer og minearbejdere.

Under den store guldfeber i 1800-tallet var æsler, eller burro’er, som de blev kaldt, de vigtigste pakdyr. Da det store guldeventyr var overstået, undslap mange burro’er, eller de blev simpelthen sluppet løs, og mange af dem dannede vilde bestande, som har eksisteret frem til i dag.

En berømt burro var Prunes, et æsel, som blev købt i 1879 af en minearbejder ved navn Rupe Sherwood, der havde job nær byerne Fairplay og Alma i det nordlige Colorado.

Som det skulle vise sig, var denne lille burro meget mere værd end de 10$, han havde betalt for den. Ikke kun trak den vognene i minerne som enhver anden burro – nej, Sherwood oplærte den til at gå alene ned til landhandelen, hvor indehaveren læste den seddel, som var fastgjort til æslet, stoppede de bestilte varer i sække og bandt dem fast til dyrets ryg, hvorefter Prunes travede tilbage op ad bjergstierne til sin ejer.

Gennem mange år trak Prunes vognene frem og tilbage i minegangene, og han blev snart alle minearbejdernes yndling. Da han blev for gammel til det hårde arbejde, tog Sherwood seletøjet af ham og slap ham løs, så han kunne strejfe om, hvor han havde lyst. Æslet tilbragte sine sidste år i Alma, hvor det trissede rundt til de forskellige bagdøre for at tigge mad. Beboerne fodrede ham villigt, men da han nærmede sig de 60 år, begyndte hans helbred at svigte. Hans tænder faldt ud, hvorved han mistede evnen til at æde passende føde.

I 1930 ramte en snestorm Alma, og da temperaturen faldt langt under nulpunktet, søgte Prunes tilflugt i et gammelt skur. Et vindstød fik døren til at smække i, og en stor snedrive foran den forhindrede Prunes i at komme ud.

Beboerne bemærkede snart, at Prunes ikke kom på sin sædvanlige runde, og de fandt ham i skuret, halvdød af sult og ude af stand til at gå. Selv om han blev plejet og passet, kom han sig ikke, og beboerne, deriblandt Sherwood, besluttede at gøre en ende på hans lidelser. Først blev hans lig kastet på en losseplads, men blev senere begravet på hovedgaden i Fairplay under et unikt beton-monument med indmurede boreprøver fra minerne, hvor Prunes havde arbejdet.

Et år senere døde Rupe Sherwood på Fairplays hospital, 82 år gammel. Efter hans ønske blev hans aske begravet ved siden af monumentet for hans kære Prunes. (Kilder: Ferguson 1993, Jessen 2017)

 

 

Dette monument i Fairplay er opsat til minde om Prunes. (Foto: Offentligt domæne)

 

 

 

I dag findes stadig mange forvildede burro’er i det vestlige USA. Dette trafikskilt i Death Valley Nationalpark, Californien, advarer mod krydsende burro’er. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Muldyr
Hanæsler krydses ofte med heste-hopper, og afkommet kaldes muldyr. De er meget stærkere og mere udholdende end æsler og anvendes i stor udstrækning som pakdyr. Hvis et hunæsel krydses med en hingst, kaldes afkommet for et mulæsel.

 

 

Muldyr i Himalaya er meget sikre på fødderne, hvilket fremgår af dette billede fra Ulleri, Annapurna, centrale Nepal. Dyret med hovedprydelsen er forsynet med en klokke, som advarer vandringsfolk om, at en muldyrkaravane nærmer sig. Man har så tid til at komme af vejen. Hvis man undlader det, risikerer man at blive skubbet ned i afgrunden! (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Muldyrkaravaner på vej ned gennem Marsyangdi-dalen, Annapurna (øverst), samt Langtang-dalen, begge Nepal. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Muldyrkaravane passerer et vandfald, Dharapani, Marsyangdi-dalen. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Mens muldyrdriveren indtager sin frokost, græsser hans muldyr og heste, stadig med deres last fastgjort, Banthanti, Annapurna. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Efter at have båret byrder gennem en lang dag nyder disse muldyr at rulle sig i et sandet område, nær Tal, Marsyangdi-dalen, Annapurna. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Dette muldyr hviler sig, stadig med lasten fastgjort, Kali Gandaki-dalen, Annapurna. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Disse muldyr slukker deres tørst i et vandhul, Langtang-dalen, Nepal. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Inden stålhængebroer blev indført i Himalaya, krydsede man oftest floderne ad broer, som bestod af bambusstænger, bundet sammen med reb, som var fremstillet af bark fra lianer. Efter at have været udsat for slitage og vejrlig gennem nogle år faldt disse spinkle konstruktioner fra hinanden, ofte med dødsfald af mennesker og dyr til følge. Billeder af hængebroer kan ses på siden Kultur: Broer.

 

 

Tungt lastet med brædder krydser disse muldyr en stålhængebro over Kali Gandaki-floden, Mustang, Nepal. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Zebraer

 

I en af sine Just So Stories (på dansk temmelig intetsigende kaldt for Eventyr), beskriver den engelske forfatter Rudyard Kipling (1865-1936), hvordan zebraen fik sine striber ved at stå halvvejs i skygge og halvvejs udenfor, “med træernes undvigende skygger” kastet på sin krop.

 

San-folket i det sydlige Afrika fortæller denne myte om zebraens striber:

For længe siden var det meget varmt, og den smule vand, der var tilbage, var samlet i nogle få damme. En af disse damme blev vogtet af en højrøstet bavian, som hævdede, at han var ‘vandets herre’ og forbød alle andre at drikke af dammen.

En dag kom zebra og hans søn ned til dammen for at slukke deres tørst. Bavianen, som sad nær sit bål ved bredden af dammen, sprang op og gøede med høj stemme: “Gå væk, I trænger ind i mit område. Dette er min dam, og jeg er vandets herre.”

Zebrasønnen råbte tilbage: “Vandet er til alle, ikke kun til dig, abefjæs.”

“Hvis du vil have vand, må du slås for det,” sagde bavianen, og snart sloges de to bravt, frem og tilbage, og rejste en vældig støvsky, indtil zebraen med et kraftigt spark sendte bavianen flyvende op blandt klipperne bag dem. Bavianen landede med et brag på bagdelen, og klippen ragede alle hårene af den. Den dag i dag har han stadig en bar plet, hvor han landede.

Den trætte og skrammede zebra vaklede baglæns uden at se, hvor han gik, og gik lige ind i bavianens bål, som brændte sorte striber tværs over hans hvide hårlag. Chocket fra forbrændingen sendte ham galopperende af sted ud til savannen, hvor han har holdt til lige siden.

Men bavianen og hans familie lever oppe blandt klipperne, hvor de gøer fjendtligt af alle forbipasserende, og når de går omkring, holder de stadig halen lodret for at lette smerten i deres ømme bagdele.

 

Men hvad er den biologiske årsag til denne overflod af striber hos zebraer, når stribningen på heste og æsler er begrænset til den nederste del af benene, eller mangler helt?

Nylig forskning viser, at stribningen sandsynligvis er en forsvarsmekanisme mod blodsugende insekter, bl.a. klæg og tsetsefluer, der kan overføre sygdomme som sovesyge, afrikansk hestesyge, samt den ofte dødelige heste-influenza.

Zebraens tynde hårlag yder ikke megen beskyttelse mod blodsugende fluer. Imidlertid har analyser af tsetsefluers føde ikke påvist blod fra zebraer. Forskning har vist, at fluer vil undgå at lande på stribede genstande. Ensartede antal af klæg summede omkring zebraer og heste i den samme indhegning, hvor nogle af hestene var blevet tildækket med sort- og hvidstribede dækkener. Der landede langt færre fluer på zebraer og tildækkede heste end på heste uden dækkener. De prøvede at lande på striberne, men vendte så om. (Kilde: bbc.com)

 

Equus quagga Savannezebra
Denne art, tidligere kaldt for E. burchellii, er den almindeligste og mest udbredte af de tre zebra-arter. Den fandtes førhen i et langt større område, men udbredelsen er blevet fragmenteret, med spredte bestande af 5-6 underarter fra det sydlige Ethiopien mod syd gennem den østlige del af Afrika til det nordlige Namibia og det nordøstlige Sydafrika.

 

 

Savannezebraer, underarten boehmi, stående foran basaltsøjler, Hell’s Gate, Kenya. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Savannezebraer, underarten boehmi, renser pels på hinanden, Ngorongoro-krateret, Tanzania. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Savannezebra, underarten boehmi, med et nyfødt føl, Serengeti National Park, Tanzania. Moderkagen ses stadig. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Savannezebraer, underarten boehmi, i aftensol, Tarangire National Park, Tanzania. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Savannezebraer, underarten chapmani, Hwange Nationalpark, Zimbabwe. Denne underart har af og til svage ‘skyggestriber’ i de hvide striber. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Tidligere blev savannezebraer i Namibia betragtet som en særlig underart, antiquorum. Nylige studier har imidlertid påvist, at den genetisk er identisk med Burchells zebra, underarten burchelli, som tidligere blev anset for at være uddød. Da underarten burchelli blev beskrevet før antiquorum, har dette navn fortrinsret, og savannezebraerne i Namibia kaldes nu for E. quagga ssp. burchelli.

Efter at quagga’en, underarten quagga, blev udryddet sidst i 1800-tallet, er Burchells zebra den mindst stribede af de overlevende underarter. Den kendes endvidere på de mange svage ‘skyggestriber’ i de hvide striber.

 

 

Savannezebraer, underarten burchelli, Etosha Nationalpark, Namibia. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Equus grevyi Grevys zebra
Denne art er lidt større end savannezebraen. Den har en meget begrænset udbredelse, idet den kun forekommer i nogle få adskilte populationer i græsklædte områder i det nordlige Kenya og det østlige Ethiopien. Den er stærkt truet, idet bestanden er dalet fra omkring 15.000 i 1970’erne til de nuværende ca. 3000. Dette antal synes at holde sig nogenlunde stabilt.

Denne zebra blev beskrevet i 1882 af den franske naturhistoriker Jean-Frédéric Émile Oustalet (1844-1905), som navngav den efter den franske præsident Jules Grévy (1807-91), der havde modtaget en Grevys zebra som gave fra den ethiopiske regering.

 

 

Grevys zebra er meget smukt mønstret, som det fremgår af disse billeder fra Buffalo Springs Nationalpark, Kenya. På det øverste billede ses også beisa oryx (Oryx beisa). Denne store antilope er beskrevet på siden Dyreliv – Pattedyr: Antiloper. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Denne Grevys zebra i Buffalo Springs Nationalpark viser artens typiske mønster på bagdelen. Halen sprøjter vand op til højre. (Foto copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Equus zebra Bjergzebra
Denne art er opdelt i to underarter, Kap-bjergzebra, underarten zebra, som er begrænset til nogle få spredte flokke i den sydlige del af Sydafrika, samt Hartmanns bjergzebra, underarten hartmannae, der lever adskillige steder i det vestlige Namibia og den sydvestligste del af Angola. De adskiller sig fra savannezebraen gennem at være en smule mindre, og deres ben er stribede helt ned til hovene.

I 1930’erne var Kap-bjergzebraen næsten blevet bortskudt, og der overlevede kun omkring 100 individer. Siden har strenge fredningsbestemmelser forårsaget, at bestanden er steget til over 2700.

I 1998 blev populationen af Hartmanns bjergzebra anslået til omkring 25.000 individer, mens et nyligt estimat siger omkring 33.000.

 

 

Kap-bjergzebra, De Hoop Nature Reserve, Sydafrika. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

Hartmanns bjergzebra, Daan Viljoen Nationalpark, Namibia. (Fotos copyright © by Kaj Halberg)

 

 

 

Kilder
retrieverman.net/2015/02/26/are-the-bonaire-donkeys-the-last-wild-nubian-asses.
Ferguson, G. 1993. Rocky Mountain Walks. Fulcrum Publishing, Colorado.
Jessen, K. 2017. Burro named Prunes buried on street in Fairplay. (reporterherald.com/2017/01/27)

 

 

 

(Oprettet september 2017)

 

(Senest opdateret december 2025)